Parrocchia San Pietro - Abbiategrasso
ELENCO VOCI
|
|
|
VARIE SU "LA PIETRA"
Da “Il Messaggero di Sant’Antonio” IL RITORNO DELLA GUERRIERA Ha preso in mano le redini della Liberia,
all’indomani di una guerra civile. A novembre è stata riconfermata a capo del
Paese. Primo presidente donna del Continente nero, Ellen Johnson Sirleaf
prosegue ora la sua lotta al degrado e al sottosviluppo.
Arrivi in Liberia proprio nel giorno delle
elezioni – l’8 novembre – e in pochi minuti demolisci i pregiudizi. La storia di
quel Paese dell’Africa La Liberia è l’unica repubblica, anzi la
prima, del Continente nero a essere governata da una donna. E questa donna – che
ha ottenuto il premio Nobel per la pace nel 2011 –, nei primi sei anni del suo
mandato, giunto all’indomani di una feroce guerra civile, ha ricostruito la
speranza e anche il Pil (Prodotto interno lordo), che oggi viaggia sopra il 5
per cento. Decisa, simpatica, ma soprattutto competente, la Sirleaf vanta un
curriculum impressionante. Dopo gli studi universitari in Economia a Monrovia e
un master in Pubblica amministrazione ad Harvard, è stata dirigente e consulente
di grandi società americane, oltre che vice-segretario generale delle Nazioni
Unite con delega per l’Africa. Sempre instancabile nel sostegno ai diritti delle
donne, ha speso quaranta dei suoi 72 anni in politica: è stata ministro delle
Finanze, ha vissuto l’esilio e anche il carcere. Sul piano privato, si è sposata
per amore: un matrimonio finito col divorzio, ma che le ha dato quattro figli e
undici nipoti. Un personaggio da incontrare, insomma. Alla richiesta di
un’intervista, però, l’entourage della Sirleaf aveva risposto con un tiepido
«forse». Ma andare sui luoghi fa sempre la differenza. Sapevo che il risultato
sarebbe arrivato. inizio pagina
Affacciata sull’Atlantico, lungo la
cosiddetta «Costa del pepe o degli schiavi», la Liberia conta poco più di tre
milioni e mezzo di abitanti. La sua società è stratificata, eterogenea e
atipica. Esempio di una colonizzazione a rovescio. Qui si parla americano, lo
stile è americano, quasi americana è la bandiera – una stella, più le strisce –.
Monrovia, la capitale, prende il nome dall’ex presidente Monroe, ma l’America
aveva scelto questa terra come colonia non tanto per sé, quanto per i suoi ex
schiavi neri. Oltre a vestire i panni di «Paese africano dell’emancipazione
dalla schiavitù», ai primi dell’800, la Liberia rappresentava anche la soluzione
a un problema di numeri in esubero e di malessere sociale proprio in quegli
Stati del Sud – come la Virginia o il Maryland – che avevano favorito la tratta.
Col passare degli anni gli americo-liberiani sono diventati la classe dirigente
della Liberia, un’esigua minoranza, benestante, con studi, parenti e amici in
America. Mentre i nativi, i più poveri, divisi in una decina di tribù indigene,
restano il 90 per cento della popolazione. Un melting pot nero in cui a cambiare
sono il colore della pelle e la stessa fisicità, ma dove tutti rivendicano il
proprio sangue africano. Compresa Ellen Johnson Sirleaf, nonostante il colore
dorato della pelle, ereditato dal nonno tedesco. Ma la sorpresa è stata scoprire
che in questo Paese le donne contano più che altrove. Ellen le ha chiamate a
condividere la sua sfida in ruoli di primo piano: sono politiche,
amministratrici, manager, imprenditrici, intellettuali. Senza contare quelle che
operano nel mondo della scuola e nel sociale. Benché sia durata quasi vent’anni, la guerra
in Liberia non ha lasciato tracce evidenti. Eppure le ferite riportate dal Paese
nordafricano sono profonde. I morti sono stati più di 250 mila, gli emarginati –
soprattutto gli ex combattenti e quelli che una volta erano i bimbi-soldato –
sono oggi più del doppio. La riconciliazione nazionale resta un traguardo. Il
principale partito dell’opposizione, il Cdc, guidato da George Weah – l’ex
campionissimo del Milan, pallone d’oro nel 1995 –, rimprovera al presidente
Ellen Johnson Sirleaf di essersi occupata più delle questioni internazionali che
del suo Paese, benché sia riuscita a ottenere il condono del debito estero per
quasi cinque miliardi di dollari. Weah è duro. A suo giudizio, «loro (la Sirleaf
e il suo partito, ndr) non sono persone indipendenti. Hanno ripreso il potere
per fare i propri interessi, si sono rimessi in mezzo, ma non sono portatori di
pace. E a questo Paese serve la pace». Stando alle parole dell’ex calciatore:
«C’è bisogno di gente credibile, che si impegni veramente, non gente che vuole
solo fare notizia». Il campione, che oggi ha 45 anni, non appare molto a suo
agio nei panni del politico: non è disponibile a soluzioni concordate, né ha
deciso se si impegnerà all’opposizione nei sei anni del nuovo mandato della
Sirleaf. Dal canto suo, invece, il neo presidente «rosa», ha già ripreso la sua
battaglia per ricostruire la Liberia. Tempo e consensi non dovrebbero mancare. E
in fondo, i risultati raggiunti da Ellen Johnson al termine della sua prima
carica fanno ben sperare. inizio pagina
Johnson Sirleaf. Assolutamente. Lo testimonia
il fatto che l’elezione democratica del primo presidente donna nel Continente
africano è avvenuta proprio in Liberia. In sé, già questa è una rivoluzione,
oltre che un fattore di crescita. La partecipazione femminile in politica e
negli affari sta aumentando non solo in Liberia, ma in tutto il Continente. Un
dato che ci incoraggia a combattere e a impegnarci per ottenere ruoli di primo
piano nella società. Le donne sono competitive in tutto il mondo e soprattutto
in Africa, dove sono state tenute ai margini per troppo tempo. Tecniche, politiche, manager: le donne in
Liberia ormai sono sempre più qualificate e formano quasi un esercito… Non ne abbiamo ancora abbastanza. Ciò che ci
manca è la massa critica che serve a cambiare una società dominata dagli uomini.
Le donne africane sono orgogliose, competitive. Ecco perché ne servirebbero di
più. Parliamo del Premio Nobel per la pace che ha
vinto lo scorso anno. Cosa rappresenta per lei e per la sua gente? È il riconoscimento di sette anni di lotta
per la democrazia e per la promozione della condizione femminile. Per me il
Nobel per la pace è un onore e una responsabilità nei confronti di tutte le
donne che rappresento in Liberia, in Africa e nel resto del mondo. Sono
diventata un simbolo per le loro aspettative e per le loro aspirazioni. In
questo senso, vorrei poter proseguire nel mio lavoro con successo. Nonostante la popolarità che ha raggiunto in
Occidente, qui in Liberia la sua opera di cambiamento è spesso associata a un
senso di rabbia e frustrazione. Lei lo percepisce? Si tratta di una conseguenza derivata dalle
troppe aspettative. Nonostante i progressi fatti, nel nostro Paese distrutto
dalla guerra ci sono ancora molte persone che non riusciamo ad aiutare. Qualche
esempio? Costruiamo una strada in un luogo, e quelli dei luoghi vicini si
lamentano; portiamo l’elettricità in un comune, in una regione, e ci sono tanti
altri che la chiedono. Ho visto ovunque gente frustrata, perché il percorso
dello sviluppo, del recupero, è lento. Considerato da dove siamo partiti, credo
che in questi anni si sia lavorato bene. Mi auguro che questa frustrazione
passi. Nel frattempo continuiamo ad andare avanti: nell’offerta dei servizi,
nella ripresa economica, in quella sociale. Utilizzando nel modo migliore le
nostre risorse, negli anni a venire cominceremo a vedere i risultati di quello
che stiamo costruendo. La sua gente la chiama «Mama Ellen», dunque
ha fiducia in lei. Come vive questa responsabilità? Sono felice della fiducia del mio popolo e
accetto la responsabilità di condurre il Paese in questo sforzo, che dobbiamo
tutti condividere, nell’ottica di una ripresa economica e sociale. Metterò in
fila i problemi, a cominciare da quelli più importanti. La fiducia e la
responsabilità – che camminano mano nella mano – vanno costruite creando
certezze per il futuro. Considerato che lei è un’economista, come
vede la crisi finanziaria generale? Il sistema finanziario globale non
collasserà. Tuttavia, credo che assisteremo a delle riforme strutturali
importanti. Riforme su cui – sono convinta – dovremo continuare a lavorare. Lei è stata definita la «lady di ferro» africana. Ma avrà pure qualche dubbio o paura. Non ho grandi paure, piuttosto qualche ansia. Lavora molte ore al giorno? Circa dodici ore. Il lavoro è sempre tanto.
Ma ciò che mi angoscia davvero è la strada in salita che ci aspetta. Dobbiamo
riuscire a sfruttare al meglio le nostre risorse per creare sviluppo. E dobbiamo
andare incontro alle aspettative dei giovani, che non possono attendere. Ecco,
dunque, le mie ansie. Ansie – come le dicevo – non paure. RICORDI DI NATALE Ma tu lo sai di cosa è fatta una rete? Una rete è fatta di vuoti, è fetta d’aria, è fatta di vento e di luce … è fatta di un niente … e poco altro … Eppure … una rete sa abbracciare con dolcezza, sa
trattenere pesci guizzanti, sa trascinare carichi e sollevare pesi
incredibili, rimargina ferite, assorbe urti, imbriglia massi pericolanti, tiene insieme e non imprigiona, Protegge, nasconde, salva … Una rete è forte e leggera, sa far vedere senza essere vista, impedisce e consente, lega e non costringe … A una rete ti aggrappi, ti sostieni, risali … Ecco, la famiglia è una “rete”; quando si tace e quando si ha paura, quando si piange e quando si discute, quando in casa fa freddo e non si parla, quando da “uno” si diventa “tanti”, quando le braccia si tengono conserte, le mani sono chiuse e gli occhi bassi, quando la porta invoglia ad andare via … E se un filo si rompe a questa rete … che un Buon Pastore mi raccolga e, seduto da parte sulla spiaggia, con pazienza ed Amore, mi ripari: sono una “madre”, quel “poco altro” di una
rete … amen
Sul Web 2010 la storia non si scrive con un coro collettivo inizio pagina di Gianni Riotta
Quando lo conobbi a Silicon Valley negli anni '90, Jaron Lanier era con i «dreadlocks», i boccoli alla Bob Marley a cascata, e sulla mano il guanto della Virtual reality, la realtà virtuale di cui la sua azienda era pioniera. Con la sua visione e il suo guanto Jaron mutava lo schermo davanti a sé e entrava in una diversa realtà, volando su un bosco, duellando con un Cavaliere Templare, operando un paziente al cervello. Le sue simulazioni hanno poi dato vita a videogiochi, programmi di addestramento per l'aviazione, sistemi di training per ingegneri e medici. Oggi però Lanier, guru di internet e dei new media, celebre firma della rivista Wired, è perplesso. E nel suo ultimo libro «You are not a gadget: a manifesto», mette in guardia contro la deriva del Web 2.0 con toni preoccupati che faranno applaudire i vecchi professori che si vantano «Io? Io non ho mai usato un computer!». Cosa è accaduto perché uno dei leader della rivoluzione internet denunci il Web 2010? Lanier lamenta l'appiattimento dei contenuti online, che motori di ricerca come Google e l'enciclopedia scritta dagli utenti Wikipedia, importano sulla rete. Mettere ogni giorno insieme, senza alcuna selezione, gli argomenti dei filosofi e le arrabbiature del tizio davanti al cappuccino tiepido, l'analisi economica di un Nobel e lo sfogo del qualunquista di turno, può essere celebrato dagli ingenui alla moda come «open source» e «democrazia di rete». Il pericolo è invece riassunto bene nelle parole del guru Lanier: «I blog anonimi, con i loro inutili commenti, gli scherzi frivoli di tanti video» ci hanno tutti ridotti a formichine liete di avere la faccina su Facebook, la battuta su Twitter e la pasquinata firmata «Zorro» sul sito. In realtà questa poltiglia di informazione amorfa rischia di distruggere le idee, il dibattito, la critica. Sui primi due giornali italiani, Repubblica e Corriere, i video più visti online questo sabato comprendono la ragazza che si tuffa nel lago e sbatte il sedere perché è gelato, la scema che fa la capriola e cade dal letto, il fusto che solleva 150 chili e sviene, il reporter sfiorato da un aereo e la cliente infuriata che devasta il locale perché il panino non le piace troppo. Lamenta Lanier: «Ai tempi della rivoluzione internet io e i miei collaboratori venivamo sempre irrisi, perché prevedevamo che il web avrebbe potuto dare libera espressione a milioni di individui. Macché, ci dicevano, alla gente piace guardare la tv, non stare davanti a un computer. Quando la rivoluzione c'è stata, però, la creatività è stata uccisa, e il web ha perso la dignità intellettuale. Se volete sapere qualcosa la chiedete a Google, che vi manda a Wikipedia, punto e basta. Altrimenti la gente finisce nella bolla dei siti arrabbiati, degli ultras, dove ascolta solo chi rafforza le sue idee». Che cosa è diventata dunque la discussione su internet nel 2010? Il pioniere Lanier, come tanti rivoluzionari del '900, non potrebbe essere più amaro e realista. «Ovviamente un coro collettivo non può servire a scrivere la storia, né possiamo affidare l'opinione pubblica a capannelli di assatanati sui blog. La massa ha il potere di distorcere la storia, danneggiando le minoranze, e gli insulti dei teppisti online ossificano il dibattito e disperdono la ragione». Non saprei condensare meglio la preoccupazione e la delusione di Lanier e ho provato a sostenere le stesse tesi un anno fa, nella serie di Conferenze sul giornalismo all'Auditorium di Roma. Avendo creduto - e credendo - nella potenza sociale, culturale, economica e creativa della rete, e avendo a lungo scocciato colleghi e amici sulle sue virtù (al Corriere Paolo Mieli scherzava: ti vedo volentieri Gianni, basta che non mi parli più di internet!), è giusto che oggi mi faccia carico del dilemma: come è possibile riportare gerarchia di valori (il bene migliore del male), autorevolezza di tesi (il Nobel Amartya Sen la sa più lunga sulla crisi asiatica del suo anonimo aguzzino via blog), limpidezza di discussione (i siti e i Tersite che denunciano, a destra e a sinistra, in Italia e negli Usa, chi non è d'accordo con loro come «venduto» non sono «informazione»)? La rete è e resterà il nostro futuro. I nostri figli ragioneranno sulla rete. L'informazione dell'opinione pubblica critica passerà sempre più dalla carta alla rete. Dunque non dobbiamo - come ci ammonisce Jaron Lanier - permettere ai teppisti di inquinarla con le loro farneticazioni e garantirne l'informazione, la cultura e l'eccellenza contro l'omogeneizzazione e il qualunquismo. Google come aggregatore industriale di sapere, Wikipedia come aggregatore volontario di sapere, un'azienda strepitosa e un gruppo sterminato di volontari, non possono continuare a mischiare diamanti e cocci di bottiglia. Chi segue il dibattito su Wikipedia - vedi il Financial Times del 2 gennaio con l'inchiesta di Richard Waters – sa quanto questo riequilibrio sia importante: «È ormai duro controllare la qualità su Wikipedia, e interessi occulti possono fare correzioni con facilità, secondo il loro punto di vista. Andrew Lih dell'University of Southern California ci mette in guardia nel suo saggio «The Wikipedia Revolution»: «Il mio terrore è che poco a poco la verità goccioli tutta via, senza che nessuno se ne accorga».
È così, in nome di un egualitarismo che puzza di ideologia, e mettendo sullo stesso piano esperti e dilettanti, osservatori equanimi e faziosi ululanti, Wikipedia rischia di passare da invenzione geniale a piazza scalmanata (e chiunque abbia visto l'articolo a suo nome dell'enciclopedia online cambiato e ricambiato da fans e ultras sa di che parlo). Il compito non è immane, ma è urgente. Riportare sulla rete quei canoni di serenità, autorevolezza, vivacità, impegno, buona volontà, dibattito, critica che sono da sempre trade mark della libertà, dell'onestà, della ragione. Senza perderne la ricchezza, la spontaneità, l'uguaglianza. Per avere proposto questa discussione Lanier è già fatto a pezzi sulla rete come reazionario, traditore, snob, fallito, ferrovecchio (stessa sorte mi capitò quando il Corsera pubblicò la mia conferenza dell'Auditorium). Assurdo. In un'intervista oggi al Domenicale lo scrittore Francesco Piccolo racconta di come il suo amico Niccolò Ammaniti, giovane come lui, lo chiami inorridito per gli insulti che gli rivolgono online: prima regola, dice il saggio Piccolo, mai leggere i commenti anonimi dei blog. Riportare sulla rete i valori della ragione, della saggezza e della buona volontà. A Wikipedia son coscienti del problema, se il grande Craig Newmark, fondatore di Craiglist, impero degli annunci pubblicitari online e consigliere della Fondazione Wikipedia, conclude «Abbiamo bisogno di esperti bilanciati dai cittadini, e viceversa». La rete 2010 deve diventare questa città ugualitaria: dove gli esperti e l'informazione di qualità parlano ai cittadini, e i cittadini fanno sentire la propria voce senza rancori e follie anonime. (Quanto alle Sturmtruppen dei siti all'arrabbiata anticipo gli insulti: questo articolo è stato imposto dal Kgb, la Spectre, la Cia e la Banda Bassotti per nascondere i mandanti dell'omicidio Kennedy, nascosti si sa in Vaticano e al Crazy Horse...). inizio pagina gianni.riotta@ilsole24ore.com |
|
|
